據(jù)紅星新聞報(bào)道，近日，黑龍江樺南縣一些商家反映，他們經(jīng)營的冥紙商鋪、倉庫和生產(chǎn)車間被查封，一些貨物被沒收。商家提供的圖片顯示，一些倉庫被貼著封條，大量沒收的冥紙堆積在樺南縣市場(chǎng)監(jiān)管局院內(nèi)。該縣12345市民服務(wù)熱線回復(fù)稱：“市場(chǎng)監(jiān)管局說這是按照政府要求排查安全隱患，不能搞封建迷信，有冥紙的很多家都已經(jīng)沒收了。”

這則集中沒收冥紙的新聞再度引發(fā)網(wǎng)友對(duì)“沒收冥紙是否應(yīng)該”的熱論。

筆者認(rèn)為，沒收冥紙是不合法的。首先，從物權(quán)法的角度來說，冥紙作為合法商品，全國各地都有，樺南縣政府進(jìn)行沒收違反了物權(quán)法的規(guī)定；其次，即使行政法定性為違法用品，沒有法律依據(jù)規(guī)定政府可以進(jìn)行沒收；最后，地方政府沒有權(quán)限進(jìn)行沒收，即使是違法用品，沒有法律法規(guī)授權(quán)地方政府沒收，因?yàn)槊孕庞闷窡o法精確定義，如果按照樺南縣發(fā)布的《樺南縣人民政府關(guān)于依法執(zhí)行〈佳木斯市文明祭祀條例〉的通告》擴(kuò)充解釋，那么冥紙、靈屋、道士用品等是否都可以沒收？

從情理上來說，樺南縣政府集中沒收的行為也是不合理的。首先，祭祀、緬懷先人是我們中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，這是一種具有深厚文化內(nèi)涵的行為，是我們對(duì)親人離世的一種悼念和思念方式。祭祀活動(dòng)還有助于加深族群的凝聚力和傳統(tǒng)文化的傳承，使后代能夠更好地了解和尊重自己的根源，從而培養(yǎng)起對(duì)先輩和家族血脈的關(guān)注和敬意。這不僅是對(duì)先人的回憶和追憶，也是傳統(tǒng)文化的一種傳承和延續(xù)。燃燒冥紙等祭祀用品則是祭祀活動(dòng)的一種外在表現(xiàn)形式，同時(shí)也是一種寄托哀思和思念的方式，讓人們感覺到與逝去的親人之間的聯(lián)系，并向他們表達(dá)自己的思念之情。有關(guān)部門將冥紙視為封建迷信，對(duì)冥紙等進(jìn)行禁止、沒收的行為傷害了民眾感情，即使認(rèn)為燃燒冥紙等祭祀用品的行為不當(dāng)，政府也應(yīng)積極開展正面宣傳，倡導(dǎo)民眾采取更加“綠色、文明、高雅”的祭掃形式。

總之，執(zhí)法部門不能為了便于執(zhí)法而采取既不合理又不合法的一刀切治理方式。文明風(fēng)氣要提倡，群眾需求需兼顧，更要充分考慮移風(fēng)易俗的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，尊重傳統(tǒng)文化。